“2016中国传统色彩理论研讨会”开幕式现场（2016年11月21日，中国艺术研究院学术报告厅）

　　左起：中国艺术研究院美术研究所所长牛克诚、中国社会科学院历史研究所所长卜宪群、中国艺术研究院常务副院长吕品田、中央美术学院教授邵大箴、中国艺术研究院院长连辑、原中央工艺美术学院院长常沙娜、中央美术学院人文学院院长尹吉男、人民日报文艺部主任梁永琳

中国艺术研究院美术研究所所长、著名学者、艺术家牛克诚在“2016中国传统色彩理论研讨会”开幕式上讲话

“好色之徒”的聚会

——在“2016中国传统色彩理论研讨会”开幕式上的讲话（中国艺术研究院美术研究所所长·牛克诚）

　　各位领导、嘉宾、老师、同学，各位“好色之徒”：大家上午好！

　　这是一次“好色之徒”的聚会。

　　这样说是不是有点“污”呀？而且也有点悬，弄不好会惊动警察叔叔的。（众笑）我好像也很堕落，“好色”得不以为耻反以为荣，把个“好色之徒”说得这么自豪、这么扬扬自得、这么满怀豪情。（众笑）

　　其实，此“色”非彼“色”也。一个字词有多种意涵，一个“色”字，既是情色、美色，也是色彩之义。这就是中国语言文字的魅力。而英文的color，就只是色彩之义，充其量有颜料之义。对于“色彩”的定义，美国光学会色度委员会认为，色彩是空间和时间的不均匀性以外的光的一种特性，即光的辐射能刺激视网膜而引起观察者通过视觉而获得的景象。这样一个以物理光学为基础的色彩定义，在中国“色”字的各种含义中都找不到对应。另一方面，先秦时期的《周礼·冬官·考工记》所说的“画缋之事杂五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄……五彩备谓之绣”，这一“五色”系统既不同于西方色彩学的七色色谱，其“五色”间的结构关系也与光色原理不同。这也决定了中国传统色彩体系的深层逻辑，是不能够用光学色彩学来恰切解释的。那个隐藏在中国古代织绣图案、服饰纹样、建筑彩绘及年画壁画等色彩表现背后的理性色彩逻辑，正等待我们去探究；一种根植于古老东方文化的色彩智慧，正等待我们去阐扬。然而，在现代学术体系中，还没有一个中国传统色彩理论的学科，也还没有一个以“中国传统色彩”为中心词的话语平台，中国传统色彩的研究者也都分散在各个学科领域。把这各领域的专家集合起来，汇聚成中国传统色彩研究的综合力量，聚合成一个具有共同理想与研究目标的学术共同体，把各领域的传统色彩研究通道联接起来，构筑一个共同探讨中国传统色彩的话语平台，把各领域的片断研究缀合起来，逐渐呈现一个完整的中国传统色彩学术版图，这是我们召开此次中国传统色彩理论研讨会的基本动意。

　　会议得到了院领导的高度重视与关怀，得到全国各地专家学者的积极响应与支持，得到广大传统色彩爱好者的热情关注与参与，得到文化艺术出版社及院物业、基建、保安部门的全力配合并提供方便，这才有了这场“好色之徒”的聚会。

　　这么多重量级的领导、嘉宾来了。你们的到来为我们的研讨会增光添色。特别是连院长刚刚在讲话中提出的要处理好东方与西方、科学与哲学、本学科与他学科及历史与现实的关系，也是给我们指明了方向。有了你们的指导与支持，我们今后想不“好色”都不行了。我们的“色”胆就更大了，我们会在“好色”道路上更加努力向前。

　　广大色彩爱好者，特别是各地院校的青年学子来了。你们的到来，让今冬最寒冷的一天里的这个研讨会暖如春色。也让我看到，“好色之徒”大有人在，“好色”事业方兴未艾。（众笑）

　　需要向各位领导嘉宾、各位专家、各位老师同学道歉的是，由于这次会议的工作团队由我的研究生和美研所年轻同志组成，缺少会议经验，有很多欠周到的地方，给你们造成不便，还请多多原谅。

　　当然，由于座位有限，还有很多没有预约成功的朋友，在此也一并致歉。好在，我们的会议计划每年一次，下次早点预约吧。“好色”不分先后，重在“好色”表现。（众笑）

　　这次会议，除了研讨中国传统色彩理论，我们还将共议中国传统色彩研究的未来发展与举措，特别是要努力壮大我们的阵营，培养出更多的有理想、高素质的“好色之徒”。

　　我们的口号是，不“好色”的厨师不是好司机，让我们把“好色”进行到底。（众笑）

　　谢谢大家！